تفسير القرآن » من دون ذكر المأخذ . وإليك فيما يلي ثبتاً لما عرفنا من آثاره العلمية : * إحكام الأحكام . * الاختلافات بين المفيد والمرتضى في بعض المسائل الكلامية . فيه خمس وتسعون مسألة . * أسباب النزول . نقل عنه العلامة المجلسي في البحار . * إعجاز القرآن وتفسير سورة الكوثر . * الإغراب في الإعراب . * ألقاب الرسول وفاطمة والأئمة عليهم السلام . * أم القرآن . يحتمل اتحاده مع بعض تفاسيره . * أم المعجزات . وهو من تتمات « الخرائج والجرائح » ، جعله الباب الثامن عشر منه . * الإنجاز في شرح الإيجاز . شرح « الإيجاز » في الفرائض للطوسي . * البحر . ولم يُعرف موضوعه . * بيان الإنفرادات . * التبرية . رسالة نسبت إليه ويجب أن يدقق في النسبة . * تحفة العليل . في الأدعية والأحراز وغيرها ، وهو غير كتابه « الدعوات » . * التغريب في التعريب . وهو غير كتابه « الإغراب في الإعراب » ظاهراً . * تفسير القرآن الكريم . مختصر في مجلدين . * تهافت الفلاسفة . * جنى الجنتين في ذكر ولد العسكريين عليهما السلام . * جواهر الكلام في شرح مقدمة الكلام . الأصل للشيخ الطوسي * حلّ المعقود من الجمل والعقود . * الخرائج والجرائح . في معجزات المعصومين عليهم السلام الدالة على إمامتهم . طبع قم سنة 1409 في ثلاثة أجزاء ، تحقيق مؤسسة الإمام المهدي باشراف السيد محمد باقر الموحد الأبطحي . * خلاصة التفاسير . في عشر مجلدات . * الخمس . مسألتان فيه . * الدعوات . وهو المسمى ب « سلوة الحزين » . مطبوع .